Учим соционику с Олегом Тиньковым

1. Жуков (СЛЭ) - "Блять, я заплакал" (1:37:08): Прямое, нестыдливое признание сильной, "неудобной" эмоции (сенсорика ощущений + волевая этика). Слезы - не слабость, а факт, который можно констатировать без сантиментов. "Блять" добавляет характерной грубоватой энергии.

2. Наполеон (СЭЭ) - "Галицкий вообще ничего никогда не сказал. Ваш герой. Вообще, блядь, никогда и ничего не сказал и сейчас моличит" (17:48): Резкая, уничижительная оценка *действия* (точнее, бездействия) конкурента/фигуры с позиции силы, демонстрация превосходства и презрения к "слабости" (этика эмоций + сенсорика действия). "Моличит" - очень характерное снижение.

3. Дон Кихот (ИЛЭ) - "какое то величие, какая-то хуйня блять, мне вообще они не интересны" (21:10): Стремление докопаться до сути, обесценивание напускного, неистинного ("величие" = "хуйня"). Открытое заявление о своем интересе/неинтересе как главном критерии (интуиция возможностей + структурная логика). "Хуйня блять" - обесценивание через грубость.

4. Дюма (СЭИ) - "он хороший человек, я его знаю как хорошего человека... мне 34 года дружбы куда деть?" (01:21:50, 01:22:43): Оценка через личные отношения, теплота, акцент на длительности и ценности *конкретных* человеческих связей (сенсорика ощущений + этика отношений). Ценность комфорта в отношениях ("куда деть?").

5. Гюго (ЭСЭ) - "Круто! Да это ж круто!" (22:21, 22:38): Открытое, эмоционально-положительное, даже восторженное оценивание события/факта (этика эмоций + сенсорика действия). Стремление зарядить позитивом. Классическое выражение "круто".

6. Робеспьер (ЛИИ) - "это вообще не наше, я не могу, меня это противит" (01:34:03): Оценка через внутренние принципы и ощущение "неправильности", "несоответствия" (структурная логика + интуиция времени). "Противит" - очень характерное слово для ощущения внутреннего дискомфорта от нарушения норм/принципов.

7. Гамлет (ЭИЭ) - "все мы виноваты в этом пиздеце, вся Россия, помазалась этим говном" (23:18): Широкое, драматичное обобщение, окрашенное сильной негативной эмоцией, чувство коллективной вины/трагедии (этика эмоций + интуиция времени). "Помазалась этим говном" - мощный, почти театральный образ.

8. Максим Горький (ЛСИ) - "Прав я или не прав? Не прав." (1:50:16): Краткая, четкая, саморефлексивная констатация факта с точки зрения правил/справедливости (структурная логика + волевая сенсорика). Признание ошибки без лишних эмоций, по делу.

9. Есенин (ИЭЭ) - "вот еë карма… Я ещë борюсь за свою карму, а у неë карма она уже всë — в раю. Она — ангел." (1:42:18): Оценка через мистические/этические категории (карма, рай, ангел), поэтизация, противопоставление судеб (интуиция времени + этика отношений). Акцент на внутренней судьбе, предназначении.

10. Джек Лондон (ЛИЭ) - "ну мы все умрем, хочется умереть достойно, и чтоб тебя семья вспоминала и дети тобой гордились" (35:05): Прагматичное принятие неизбежного (смерти), фокус на *достойном результате* и *будущем* (логика действий + интуиция времени). Цель - оставить позитивное наследие, гордость семьи.

11. Драйзер (ЭСИ) - "это их выбор, и я не могу их осуждать... но, хотя, осуждаю" (01:10:38): Противоречие между пониманием права на выбор (этика отношений) и сильным внутренним *нравственным осуждением* (волевая сенсорика). Характерное "но, хотя, осуждаю" показывает конфликт аспектов.

12. Достоевский (ЭИИ) - "Я — великий грешник" (1:50:22): Глубокая, искренняя, безоговорочная самооценка с позиции высшей морали/совести (этика отношений + интуиция времени). Признание в "грехе" - ключевой аспект.

13. Штирлиц (ЛСЭ) - "я ошибся! Я могу один раз ошибиться?" (18:54): Признание конкретной ошибки в действии, но с оттенком оправдания/вопрошания о допустимости *одного* промаха (логика действий + сенсорика ощущений). Фокус на конкретном действии ("ошибся") и его допустимости.

14. Гексли (ИЭЭ) - "и я с вами вместе мечтаю, с тобой, с Чичваркиным" (19:20): Легкое, позитивное присоединение к идее/мечте другого, создание атмосферы общности и разделенного позитива (интуиция возможностей + этика отношений). "Вместе мечтаю" - характерное выражение.

15. Бальзак (ИЛИ) - "нууу мне взяло где-то 48 часов как бы осознать вообще что происходит" (31:20): Указание на *процесс* и *время*, необходимое для осознания масштаба ситуации ("пиздеца"). Характерные "нууу", "как бы", "вообще" - осторожность в формулировках, признак работы с интуицией времени и структурной логикой.

16. Габен (СЛИ) - "Харе, ну вот харе!" (1:13:22): "Харе!" — это защита этого пространства, установка четкой границы, сигнал о том, что внешнее воздействие или ситуация стали для него невыносимыми или неприемлемыми на уровне базовых ощущений. За этим стоит не просто сиюминутное раздражение, а глубинное понимание, что ситуация исчерпала себя, зашла в тупик, нарушила естественный ход вещей или угрожает его внутренней устойчивости в перспективе